viernes, 17 de febrero de 2012

¿Qué es más importante la educación de los sentimientos o la educación de la razón?

Antes de responder a esta pregunta hay que saber lo que piensan tanto Rousseau como Pestalozzi. Rousseau pensaba que el “ser humano” era más importante que “ser sabio”, mientras que Pestalozzi creía que “el hombre antes de pensar ama”, es decir, piensa que la educación de los sentimientos es más importante que ser sabio.

Es difícil responder a esta cuestión porque el niño depende de la etapa en la que se encuentre, será más importante para él una cosa u otra. Cuando el niño es más pequeño lo que hay que inculcarle es el amor hacia los demás y no importa tanto si aprende un concepto académico o no ya que lo primero que hay que hacer es educar en valores a un niño y enseñarle a amar y ser bueno con los demás.

Aunque también hay que decir que Rousseau tenía parte de razón ya que el niño cuando es mas mayor una de las cosas que más le interesa es aprender conocimientos y ser más sabio, aunque no hace falta que para ello deje a un lado la educación de los sentimientos.

Yo pienso que hay que dar más importancia a la educación de los sentimientos para que un niño se forme interiormente, aunque no hay que dejar de lado la educación de la razón, ya que esto ayuda al niño a formarse. En definitiva, creo que debe de haber un equilibrio entre una educación y otra para que el niño se forme de una manera mejor

jueves, 16 de febrero de 2012

Apuntes clase 16-2-2012

En la clase de tendencias hemos seguido viendo el tema de la educación en la Ilustración.  Hubo muchos pensadores que se declararon seguidores de Rousseau y llevaron a cabo sus ideas, sobre todo en materia de educación.

Pestalozzi fue uno de los más fieles seguidores de Rousseau. Éste pensaba que el aprendizaje se conseguía mediante la experiencia de uno mismo y que un niño aprende más si tiene un ambiente familiar bueno que otro que tenga u ambiente familiar malo.

Pestalozzi es uno de los precursores de que en la escuela se introduzca la educación de las emociones o de que se introduzca en el currículum habilidades de las manos.

Las ideas principales de Pestalozzi, además de las citadas anteriormente, son las siguientes:
  • La educación es un proceso que va desde dentro hacia fuera, ya que hay que desarrollar las habilidades de uno mismo al máximo.
  • El niño es capaz de auto desarrollarse con la tutorización de un profesional.
  • Unió la idea de la libertad de la naturaleza de Rousseau con el sentido del deber. La educación de los sentimientos debe preceder a la educación intelectual.
  • No hay mejor manera de aprender más que mediante la acción y la presencia de los objetos. El verbalismo y la enseñanza libresca no ayudan a pensar.
  • La escuela debe de tener un nivel práctico.
  • Deben de estudiar todas las personas de cualquier clase social en la escuela y empieza con la educación familiar.
  • “Idea de Auschuung”: se aprende por la experiencia porque se tiene la posibilidad de conocer las cosas allí donde se encuentran.

Jovellanos fue otro de los autores que fue seguidor de Rousseau y aplicaba sus ideas en España. Es una persona polifacética ya que fue magistrado, jurista, economista, literato, y político de Carlos III y Carlos IV.
Jovellanos fue una figura emblemática de la Pedagogía de la Ilustración en España. Tiene una creencia de que la Ilustración es el origen de todo progreso social y personal.

Este autor crítica a la universidad, la mala educación de la aristocracia y la escasa formación de las mujeres. También critica los métodos educativos, el régimen semieclesiástico de las universidades, el autoritarismo, la ignorancia de las fuentes, el desconocimiento de las ciencias positivas y el descuido de las lenguas vivas.
También crea las escuelas normales, es decir, las primeras facultades.

Fomentaba las escuelas públicas para que todas las personas tuvieran una educación de calidad y creía que a mayor instrucción mayor progreso económico.

Jovellanos introduce algunos aspectos en la educación que son destacables, como pueden ser los siguientes:
  • Introduce en el currículo elemento familiares como la higiene, la alimentación y el vestido.
  • Pensaba que no había mucho tiempo en la misma ocupación e introduce el recreo y el deporte.
  • Recomienda el juego de pelota, es decir, lo que hoy se conoce como fútbol, para que el niño pueda oxigenarse mentalmente.

Por último este autor propone un plan de estudios con el fin de que el rendimiento académico del niño sea el mejor posible. Este plan de estudios consta de las siguientes partes:
  • El niño tiene que dormir 8 horas.
  • Tiene que tener 2 ó 3 horas de estudio.
  • Tiene que tener 3 horas y media de clase.
  • Tiene que realizar 2 horas y media de ejercicios corporales.
  • Tiene que dedicar 2 horas y media a las devociones.
  • Utilizar 2 horas y media para vestirse, comer y asearse.
  • Tiene que dar un paseo y juegos otra hora y media.

sábado, 11 de febrero de 2012

Apuntes clase 2-2-2012: La Educación en la Ilustración

EDUCACIÓN CÍVICA Y CONSTITUCIONAL

Rousseau se encuentra dentro del siglo XVII, el siglo de los grandes cambios que dieron lugar a las transformaciones del siglo XIX. Cuando hablamos de Ilustración es un movimiento que surge a principios del siglo XIX, es una vuelta al clasicismo, renacimiento, empieza a aparecer el hombre como entidad de estudio, dejando a un lado la época más oscurantista de la edad medieval, en la cual la preocupación era dios. En el Renacimiento, es un renacer de las ideas clásicas, griegas o grecolatinas.

En la educación sucede algo parecido, este mundo se empieza a preocupar por el hombre como objeto de estudio. La revolución francesa es la consecuencia de todas esas reyertas, que hace que caigan los antiguos regímenes.

EDUCACIÓN EN LA ILUSTRACIÓN

La Ilustración movimiento filosófico-pedagógico y político. Lo importante en el ser humano es su razón, sus capacidades creativas innovadores, artísticas, la creación humana libera al hombre, puede construir la felicidad del individuo, la razón humana debe ser objeto de estudio. Cuanto mejor conozcamos el funcionamiento de la razón humana más se va a liberar al hombre de los dogmas y creencias religiosas.

La defensa de la técnica es otra cuestión llevada a cabo gracias a los ilustrados, rescatan el conocimiento científico como fundamental. Como elemento transformador del mundo la tolerancia (La Inquisición), el desarrollo científico en la Inquisición no se pudo efectuar. El interés de los ilustrados por el mundo de la técnica transforma el mundo a partir del siglo XIX.

Diderot, pensó que conseguiría los valores ilustrados mediante esa enciclopedia poder transformar la realidad. A través de la revolución francesa, se pensaba que el hombre nuevo, ilustrado debía educarse en la escuela pública. Todo esto da lugar al fundamento de la escuela pública.

Godoy, atrae las ideas revolucionarias francesas a las academias militares. Se cree en el poder de la educación como elemento liberador de los hombres, de ahí viene la preocupación de la educación por parte de los partidos políticos.

Los ilustrados pensaban que hay diferentes escuelas y diferentes contenidos en las escuelas, se genera desigualdad social y eso desemboca en una dictadura o en una servidumbre. Si fomentamos la igualdad en la instrucción estamos previniendo la tiranía.

Se empieza a hablar de la educación como derecho universal, el poder político debería como mucho fijar el currículo.

Se propugna la igualdad entre hombres y mujeres.

Se determina la incompatibilidad de los maestros para dedicarse a otros menesteres. Los maestros que se dedican a la enseñanza solo se pueden dedicar exclusivamente a la educación.

CULMINACIÓN DE LAS IDEAS ILUSTRADAS

KANT, tiene una configuración muy determinada, plantea ideas que han tenido influencia en el pensamiento psicopedagógico-político. Sus ideas son:

  •                     El hombre es libre porque tenemos dos opciones: seguir a la razón o a los instintos.
  •            Para Kant, el imperativo categórico es una máxima universal, yo actuo y puedo ser libre si respeto la máxima universal.
  •         Soy libre, pero hay dos opciones, seguir los instintos y la razón, guiada por lo imperativos categóricos (todos debemos estar comprometidos con ello), enseñar implica un compromiso ético muy importante. 
  •       Cuando uno se salta la norma, se está poniendo de parte de la barbarie, según Kant. Por eso dice Kant que desde muy temprano tenemos que comprometernos con el máximo bien y transmitírselo a los niños.
  •        Mediante la educación el hombre puede llegar a ser hombre, sin educación nos vamos a la barbarie, al niño salvaje.
  •         Kant divide la pedagogía en 2 partesEducación Física ( memoria, sentidos, atención, imaginación) y la Educación Práctica ( competencia moral libre)
      EL  PAIDOCENTRISMO: ROUSSEAU
  •      Rousseau dice que el niño nace sin pecado original
  •      Creía en la autoridad y la disciplina, pero superponía el principio de libertad
  •      Que se aprenda haciendo, a través de la experiencia y los sentidos
  •      Kant y Rousseau son contrapuesto, Kant dice que la educación se debe basar en la razón y Rousseau defiende que se debe educar primero en sentimientos y luego en base a la razón.

lunes, 5 de diciembre de 2011

Análisis de texto sobre la influencia de Rosseau

REFLEJO DE ROUSSEAU EN LA LOE

Algunos de los pensamientos más relevantes de Rousseau con respecto a la educación, se reflejan claramente en la actual Ley Orgánica de Educación (LOE).

Rousseau consideraba a la educación como el camino idóneo para formar ciudadanos libres conscientes de sus derechos y deberes en el nuevo mundo que se estaba gestando, este aspecto lo encontramos en la LOE, la cual expresa que la educación es el medio más adecuado para construir la personalidad de los jóvenes, desarrollar al máximo sus capacidades, conformar su propia identidad personal y configurar su comprensión de la realidad, integrando la dimensión cognoscitiva, la afectiva y la axiológica.

Rousseau considera que a través del proceso educativo, el hombre llega a ser el perfecto ciudadano responsable, libre, autocrítico y en contacto permanente con el mundo natural. Piensa que "la educación hace libre al hombre".

Por otro lado, Rousseau piensa que la educación, debe adecuarse a cada una de las etapas de desarrollo del niño, los contenidos y objetivos de la educación deben trazarse a partir de los intereses y motivaciones del alumno acorde a su etapa de desarrollo. Todo esto conducirá a que el alumno sienta realmente aprecio e interés por el proceso educativo. Como podemos apreciar en general, esta concepción de la educación está vigente en la actualidad, no solo en el texto que estoy analizando, sino es una concepción candente en nuestra sociedad

Trabajo Individual: ¿Una pedagogía equivocada?

¿UNA PEDAGOGÍA EQUIVOCADA?


Las ideas principales que se recoge el artículo "¿Una Pedagogía Equivocada?" son las siguientes:

-1990: promulgación de la LOGSE, cuyo pilar básico es la comprensividad, término que indica que todos los alumnos puedan estudiar juntos hasta los 16 años obligatoriamente.

- NO hay que confundir IGUALDAD CON IGUALITARISMO, es decir, todos los alumnos tienen el derecho o del deber de estudiar, pero no todos alcanzan los mismos grados de conocimiento, ya que todos no tenemos las mismas habilidades ni capacidades desarrolladas de igual manera. Por eso el Ministerio de Educación y Cultura propone la atención a la diversidad.

-El problema que genera esta concepción de comprensividad es que hay un descenso del nivel de los alumnos, porque como consideramos a todos iguales, adecuamos el nivel a los alumnos que les cuesta más aprender, mientras que los demás podrían superar dicho nivel.

- Todo esto se ve desde el punto de vista de una importante corriente de la pedagogía, heredada del pensamiento de Rousseau. El autor Muñoz Molina, dice que nosotros no aceptamos nada que esté al revés, como una historia sin fechas o una novela sin argumento.

- El profesorado está intentando transmitir los conocimientos a través de trabajos y evaluaciones, pero es muy desmoralizante el problema de la motivación en las aulas. Por eso en otros países como Francia e Italia, han restaurado el sistema educativo, mientras que en España no se ha procedido a examinar detenidamente los planes de estudios para mejorarlos.

- Esta política pedagógica es incorrrecta, ya que lo que se valora en el sistema educativo queda muy lejos de lo que es el afán de superación, el mérito individual o el esfuerzo, todos nos eximimos de nuestras responsabilidades. El claro ejemplo de lo que pasa en España es que la demagogia de los políticos no fomenta el trabajo individual, ni el esfuerzo, ni el afán de superación. Y lo más preocupante es que los políticos hacen este tipo de experimentos con la escuela pública, el organismo más importante de la sociedad.

EMPOBRECIMIENTO DE LOS CONTENIDOS DE LA ENSEÑANZA
La enseñanza comprensiva rebaja el nivel de exigencia del alumnado, lo que provoca el fracaso escolar, no solo repercute en la institución educativa sino en organismos creados para favorecer esos conocimientos, como la real academia.


ARTÍCULO DE ESPERANZA AGUIRRE

Una de las ideas principales que se pueden sacar de este artículo es la crítica que hace Esperanza Aguirre a Rousseau, ya que éste había tenido una vida controvertida y sus ideales no correspondían con lo que luego hacía en su vida.

Según Esperanza Aguirre, la pedagogía en la que creía Rousseau no era la adecuada debido a que no toma en cuenta los valores, como el esfuerzo, la superación personal y el mérito individual.

Cuando Esperanza Aguirre fue ministra de educación prometió que en 5 años el presupuesto iba a ser aumentado en 230.000 millones.

El programa de la izquierda fracasó, pero no se sustituyó en España por otro basado en  la libertad de enseñanza, es decir, para que se sustituya, tiene que haber un enfrentamiento entre la escuela privada y pública y que los padres y los alumnos puedan elegir a que quieren ir.

Mientras el sistema no se ponga plenamente al servicio de los consumidores, no tendrán los españoles la formación que necesitan para competir en un mundo abierto.

Una manera que hay de combinar la subvención pública de la enseñanza con la libertad de elección y por tanto con la calidad pedagógica es el bono escolar, ya que la familia que tiene dinero puede enviar a sus hijos al colegio que quieran sin preocuparse por cuanto les va a costar, mientras que las familias más pobres no pueden hacer eso al no ser que tenga este bono escolar. Si se pudiese conseguir, los colegios tendrían que mejorar su oferta.

Las organizaciones de maestros, profesores y catedráticos mantienen que la subvención pública tiene que entregarse a las instituciones y no a las familias.


OPINIÓN PERSONAL DEL TEXTO DE UNA PEDAGOGÍA EQUIVOCADA

En mi opinión, estoy bastante de acuerdo con numerosos aspectos del modelo roussoniano sobre educación más que con el de Esperanza Aguirre. Por ejemplo no se puede confundir igualdad con igualitarismo ya que aunque todos tenemos derecho a formarnos, no todos tenemos las mismas capacidades.

Uno de los problemas de la comprensividad en educación es que se intenta igualar a los alumnos, lo que provoca un descenso de nivel en dicho alumnado, lo cual me parece lógico ya que, como he explicado en el punto anterior aunque todos tenemos los mismos derechos educativos, no todos somos iguales  porque para las personas con menores capacidades hay programas educativos, como la atención a la diversidad con la cual se intenta que estos alumnos puedan acceder pero con ayuda especializada.

Según las ideas de Rousseau uno de los problemas es la motivación en las aulas. Esta idea me parece muy interesante ya que tiene toda la razón Rousseau porque a un alumno se le puede obligar a ir a la escuela pero si no somos capaces de motivarle no podemos hacer que aprenda y se nos va desmotivar cada vez más, lo cual es un fracaso por parte del docente.

La idea pedagógica de Rousseau, según mi opinión no es la correcta, ya que el sistema educativo no tiene en cuanta el afán de superación, el esfuerzo, ni el mérito individual, sino que sigue las directrices del gobierno, es decir, quien está en el poder manda y puede cambia a su antojo las leyes educativas.


OPINIÓN PERSONAL DEL TEXTO SOBRE ESPERANZA AGUIRRE

En la noticia de Esperanza Aguirre se puede deducir como se da más prioridad a la escuela privada porque es una escuela selectiva, quien puede pagársela se la paga y quien no, no tiene educación.

Según el artículo mientras el sistema no se ponga plenamente al servicio de los consumidores, no tendrán los españoles la formación que necesitan para competir en un mundo abierto, lo cual no hizo Esperanza Aguirre en su día. En esta idea estoy de acuerdo ya que tiene que haber un mundo abierto para que todos tengamos las mismas posibilidades en materia educativa.

La idea del bono escolar también me parece una buena idea, ya que si se instaurase, las familias más desfavorecidas podrían llegar a elegir a que colegio pueden llevar a sus hijos igual que las personas con mayor poder adquisitivo, y habría mayor calidad de enseñanza tanto en la escuela pública como en la privada.

Por último también estoy de acuerdo con que las subvenciones se entreguen a las instituciones y no a las familias porque así podría haber mayores recursos para las familias y las instituciones pondrían al servicio de los consumidores medios mejores.

Trabajo individual: Jean Jacques Rousseau